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观音思想,此外还包括派系繁多的民间宗教中的观音思想。民间的观音思想是在前两种观音思想的影响下形成的，从正规佛教的观点来看，它既有如法的成分，也有不如法的因素，个别明显违反观音法门的基本原则的说法自然应...小乘圣者的孤立自度、出离现世的作法充其量只是一个消极悲观、脱离社会、自私、狭隘的自了汉；若能发菩提心，精进修行，证悟般若圣智，即可成为高于小乘四圣的大乘菩萨。证悟了这种般若圣智的菩萨，已完成了自身的...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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制定的。弟子每做了不如法的事，佛陀就告诫说：「下次不可这样啦！应该制定这样的戒，以后不可再犯。」当时佛陀为了纠正弟子的行为，所制定的规矩，就成了现在的戒律。每一条戒，都有它制定的因缘，比方说：有一位...护法居士、各位来宾：
今天是我们一年一度北部弘法演讲法会的第二天，感谢各位一本过去对佛法的护持，在百忙之中，拨空来参加这个法会，如果这三天的演讲法会，对各位能有些微的贡献，将是我们最为欣慰的事！
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星云法师
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这是不如法的。一般来说，斋堂、饭厅、走廊、客堂、会议室、车里、走路的时候，都不可磕头礼拜，如果想礼拜师父、大德，应该到佛像的前面，这是礼拜应有的规定。
(三)修持净土应有的观念 ｇ
修持...唯识宗有所谓的第六意识，它与前五识不同，可以普遍地去攀缘一切法，例如有为法、无为法、看得见的、看不见的、用心想的、追忆过去的、憧憬未来的，甚至龟毛兔角，第六意识都可以去推度比较，作种种想象分别，所以它...
星云法师
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12]，中国佛教的“佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又能严守戒律，则佛法不致如今之衰败。”[13]所以他告戒众人“佛法之要，在于三无漏学。三学之中，以戒为本...叫做不灭……这不生不灭，就叫做看话头，或照顾话头。”[8] 因为“心话从心起，心是话之头。念从心起，心是念之头。万法皆从心生，心是万法之头。其实话头...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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就是保持一颗平常心。庞蕴居士讲“神通并妙用，运水与搬柴”，这是真正了悟的神通妙用，而不是在讲法时离地三尺，悬在虚空，或探囊取物之类才是神通。因为这种神通用正眼看来都是不如法的，...是要证得诸法空性，就是人空法空。人空指组成我们人身的四大五蕴，达到《心经》上讲的“照见五蕴皆空”，就会觉得自身不过是一具臭皮囊、一堆碳水化合物，这正是佛教的智慧。《金刚经》讲：...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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的人，他自然从此之后不会把不如法的禁戒作为要件在遵守修行。这需要开法眼，对于法来说即是开法眼，对于人来说，就是清净圣慧眼，由清净圣慧眼→净信三宝→实践圣、出世间八正道。
四...的，这当中就有好多是名副其实的，甚至有一些人认为我就是实实在在的佛教徒，不必经过形式上的归依三宝或登堂受戒，不过，以现代末法时代来看归依三宝的形式，登堂受戒的仪轨的进行，对一个宗教徒人格有很大的帮忙，...
杨郁文
佛学论文|因明|五明
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敷设床座男女同居。随处一边各修善业。共厌世事专求出道。曾无一念起染欲心。”
关于大迦叶不为女众所喜一事，或许可信。这是因为大迦叶为一持戒精严的大长老，当他见到不如法的比丘尼，自然要加以训导。特别是...这些疑问便是关于印老评论大迦叶和阿难之间的关系问题，在‘阿难过在何处，一文里，印老认为“佛刚涅盘，大迦叶就对阿难揭发了一连串的过失，这种作法是不寻常的、有问题的。”
到底是什么问题呢？他说道：“...
释智一
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为两类：第一类是外外道，即泛指佛教以外的各种教法学派；第二类是内外道，即指附于佛法或佛教内的妄执一见者，或不如法修行者。所以，一般人常将外道和邪见归为同一类者。 在《翻梵语》一书中，则举出散见于...恐惧及满足现实欲求所产生的，缺乏历史的根据，和具足圆满的道德人格。佛教并未否认神鬼的存在，如《地藏经》第七所说的有“千万亿那由他阎浮提鬼神”；其他经典里，列举闻法的天龙八部等众，都说明神只鬼灵拥有觉悟...
不详
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提舍尼（悔过罪），意为向彼悔、对他说、可呵法。犯此过者，必须向其他之清净比丘发露忏悔，是轻罪的一种。例如：饮食不当（强人所难、不如法食品等）。 七、众学：有关生活礼仪等细则，条目众多，应常学习，故...夷的重罪，犯此罪者，如同残废一样，但得于清净大众中，为如法说忏悔除罪之法，则此罪可除。例如：毁谤、造谣等。 三、不定：有犯罪嫌疑，但尚在怀疑判断之中（嫌疑犯）。例如：比丘夜宿寡女家。 四、舍堕...
不详
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五、戒禁取见：以各种非道、不如法之戒禁，为生天之因或涅盘之道，非因计因，非道计道。例如：见牛、鸡等升天，以为持牛戒或鸡戒等，为生天之因，即为非因计因之戒禁取见；又如修断食等种种苦行，以为涅盘之...照一如，证悟无住真心，就是真正的出世，真正的净土。
【注释】
1.五种邪命：经营不如法之事而为生活，谓之邪命。有五种：一、诈现异相，于世俗之人诈现奇特之相，以求利养者。二、自说功德学问，以求...
不详
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